Ecole Théocratique semaine du 15 octobre 2012

15 oct. Lecture de la Bible : Daniel 10-12
Nº 1: Daniel 11:15-27
Nº 2: Pourquoi les chrétiens ne cherchent-ils pas a se venger ? (Rom. 12:18-21)
Nº 3: Les fidèles serviteurs de Dieu ne sont-ils pas simplement disperses dans les Eglises de la chrétienté ? (rs p. 272
§ 4–p. 273 § 2)

Lecture de la Bible : Daniel 10-12
*** w07 1/9 p. 20 Points marquants du livre de Daniel ***
10:9-11, 18, 19. À l’instar de l’ange qui vint à Daniel,
nous devrions nous encourager et nous fortifier les uns les
autres en nous apportant une aide pratique et en nous
adressant des paroles consolantes.
12:3. Durant les derniers jours, “ les perspicaces ”, à
savoir les chrétiens oints, “ brill[ent] comme des foyers de
lumière ” et amènent “ à la justice ” une multitude de
personnes, dont la “ grande foule ” des “ autres brebis ”.
(Philippiens 2:15 ; Révélation 7:9 ; Jean 10:16.) Les oints
‘ brilleront comme les étoiles ’ au plein sens du terme
durant le Règne millénaire de Christ lorsque, avec Jésus,
ils appliqueront à l’humanité obéissante sur la terre la
plénitude des bienfaits de la rançon. Les “ autres brebis ”
devraient rester fidèlement attachées aux oints, les
soutenant d’un coeur complet dans tous les domaines.

Nº 1: Daniel 11:15-27

Nº 2: Pourquoi les chrétiens ne cherchent-ils pas a se venger ? (Rom. 12:18-21)
*** w10 15/6 p. 15-18 § 1-13 ‘ Continuez à vaincre le mal
’ en luttant contre la colère ***
UN GROUPE de 34 Témoins de Jéhovah se rendait en
avion à l’inauguration d’un Béthel, lorsqu’une avarie
mécanique a retardé le vol. Ce qui devait être une escale
technique d’une heure s’est transformé en un calvaire de
44 heures dans un aéroport perdu, sans eau, nourriture, ni
commodités suffisantes. Beaucoup parmi les autres
passagers se sont mis en colère et s’en sont pris au
personnel de l’aéroport. Les frères et soeurs ont, quant à
eux, gardé leur calme.
2 Ils sont finalement arrivés, et ont pu assister à la
dernière partie du programme d’inauguration. Malgré la
fatigue, ils se sont ensuite attardés un moment avec les
frères locaux. Plus tard, ils ont appris que leur patience et
leur maîtrise n’étaient pas passées inaperçues. Un des
autres voyageurs a dit à la compagnie aérienne que “ sans
la présence des 34 chrétiens, il y aurait eu une émeute à
l’aéroport ”.
Un bon et un mauvais exemple
7 La Bible nous conseille plus d’une fois de dompter
notre colère. Elle contient également des exemples
montrant ce qui peut arriver selon qu’on se maîtrise ou
non. Considérons le récit où Siméon et Lévi, fils de Jacob,
se vengèrent de Shekèm, qui avait violé Dina, leur soeur.
Ils “ se sentirent offensés et entrèrent dans une grande
colère ”. (Gen. 34:7.) Ils se rendirent à Shekèm,
massacrèrent tous les hommes, et leurs frères pillèrent la
ville et emmenèrent captifs femmes et enfants. Ils
vengeaient leur soeur, mais sans doute agissaient-ils aussi
par orgueil, pour ne pas perdre la face. À leurs yeux, le
Cananéen les avait insultés, eux et leur père. Qu’a
pourtant pensé Jacob de leur conduite ?
8 Le drame qu’a vécu Dina a certainement plongé
Jacob dans l’affliction. Il n’en a pas moins condamné la
réaction vengeresse de ses fils. Voulant se justifier, ces
derniers ont insisté : “ Devait-on traiter notre soeur comme
une prostituée ? ” (Gen. 34:31). Toutefois, l’affaire n’était
pas close, car Jéhovah était mécontent. Des années plus
tard le patriarche a prédit que, à cause de l’intervention
brutale, cruelle, des deux frères, leurs descendants
seraient dispersés parmi les tribus d’Israël. (Lire Genèse
49:5-7.) De toute évidence, leur colère incontrôlée leur a
valu la défaveur de leur père et de Dieu.
9 David s’est comporté tout autrement. Il aurait pu
rendre le mal pour le mal à plusieurs reprises, mais il s’en
est gardé (1 Sam. 24:3-7). En une circonstance
cependant, il a bien failli céder à l’indignation. Nabal, riche
propriétaire, vient de vociférer des injures aux guerriers de
David, qui ont pourtant protégé ses troupeaux et ses
bergers. Probablement offusqué, surtout pour ses
hommes, le futur roi se met en marche, décidé à user de
représailles sanglantes envers ce goujat et sa maisonnée.
Un jeune serviteur en informe Abigaïl, la femme de Nabal,
la pressant de faire quelque chose. Pleine de bon sens,
elle prépare immédiatement un généreux présent et part à
la rencontre de la troupe. Elle s’excuse humblement pour
l’outrecuidance de son mari et en appelle à la crainte de
David envers Jéhovah. Ramené à la raison, il s’exclame :
“ Bénie sois-tu, toi qui m’as retenu, en ce jour, d’en venir
au meurtre. ” — 1 Sam. 25:2-35.
L’attitude chrétienne
10 Ce qui s’est passé avec Siméon et Lévi, et entre
David et Abigaïl prouve de façon indéniable que Jéhovah
s’oppose à tout déchaînement de colère et à la violence, et
qu’il bénit les efforts déployés en faveur de la paix. “ Si
possible, pour autant que cela dépend de vous, soyez en
paix avec tous les hommes, a écrit l’apôtre Paul. Ne vous
vengez pas vous-mêmes, bien-aimés, mais donnez du
champ à la colère ; car il est écrit : ‘ À moi la vengeance ;
c’est moi qui paierai de retour, dit Jéhovah. ’ Mais ‘ si ton
ennemi a faim, donne-lui à manger ;; s’il a soif, donne-lui à
boire ; car en faisant cela tu entasseras des charbons
ardents sur sa tête ’. Ne te laisse pas vaincre par le mal,
mais continue à vaincre le mal par le bien. ” — Rom.
12:18-21.
11 L’application de cette exhortation est à notre portée.
Un jour, une soeur a parlé à un ancien de sa nouvelle
directrice, qu’elle jugeait injuste et antipathique. Excédée,
elle voulait démissionner. L’ancien lui a vivement conseillé
de ne rien décider sur un coup de tête. Il avait discerné
que sa réaction irritée n’avait fait qu’aggraver la situation
(Tite 3:1-3). Si elle trouvait un autre emploi, a-t-il
remarqué, elle devrait de toute façon revoir son attitude
face au manque de gentillesse. Conformément à une
recommandation de Jésus, il lui a suggéré de traiter sa
directrice de la manière dont elle aimerait, elle, qu’on la
traite. (Lire Luc 6:31.) La soeur a bien voulu essayer.
Résultat, au bout de quelque temps, sa responsable s’est
adoucie et l’a même félicitée pour son travail.
12 Lorsque ce genre de problème surgit hors de la
congrégation, nous ne sommes généralement pas
étonnés. Nous savons que, dans le système satanique
souvent injuste, il faut lutter pour ne pas laisser les
malveillants nous exaspérer (Ps. 37:1-11 ; Eccl. 8:12, 13 ;
12:13, 14). Mais quand des difficultés naissent entre frères
et soeurs spirituels, c’est parfois nettement plus
douloureux. “ Quand j’ai embrassé la vérité, le plus dur a
été d’accepter l’idée que les serviteurs de Jéhovah ne sont
pas parfaits ”, se souvient une soeur. Nous avons en effet
quitté un monde froid et insensible, avec l’espoir que tous,
dans la congrégation, se traiteraient avec bonté. Alors si
un compagnon manque d’égards ou n’a pas une conduite
digne d’un chrétien, surtout s’il a des responsabilités, il
risque d’en vexer ou d’en fâcher certains. ‘ Comment de
telles choses sont-elles possibles dans le peuple de
Jéhovah ? ’ se demandera-t-on. En réalité, même entre
chrétiens oints de l’ère apostolique, de telles choses se
sont produites (Gal. 2:11-14 ; 5:15 ; Jacq. 3:14, 15). Si cela
nous arrive, comment réagir ?
13 “ J’ai appris à prier pour toute personne qui me
blesse, ajoute la soeur que nous venons de citer. C’est
toujours bénéfique. ” Nous l’avons lu, Jésus nous
encourage à prier pour ceux qui nous persécutent (Mat.
5:44). Combien plus devrions-nous prier pour nos frères et
soeurs spirituels ! Tout comme un père veut que ses
enfants s’aiment, notre Père céleste veut que ses
serviteurs terrestres s’entendent bien. Nous avons hâte de
vivre ensemble heureux et en paix pour l’éternité. Or
Jéhovah nous y forme dès à présent. Il désire que nous
accomplissions sa grande oeuvre dans un esprit de
coopération. C’est pourquoi réglons les difficultés, ou
‘ passons ’ tout bonnement sur les transgressions et allons
de l’avant unis. (Lire Proverbes 19:11.) Au lieu de prendre
nos distances quand un différend survient, aidons-nous
mutuellement à rester dans le peuple de Dieu, en sécurité
entre Ses “ bras éternels ”. — Deut. 33:27, Bible de Darby.

Nº 3: Les fidèles serviteurs de Dieu ne sont-ils pas simplement disperses dans les Eglises de la chrétienté ? (rs p. 272 § 4–p. 273 § 2)
*** rs p. 272 - p. 273 Organisation ***
Les fidèles serviteurs de Dieu ne sont-ils pas
simplement dispersés dans les diverses Églises de la
chrétienté?
II Cor. 6:15-18: “Quelle part a le fidèle avec l’incroyant?
(...) ‘C’est pourquoi sortez du milieu d’eux, et séparezvous’,
dit Jéhovah, ‘et ne touchez plus à la chose impure’;;
‘et je vous accueillerai.’ ‘Et je serai pour vous un père, et
vous serez pour moi des fils et des filles’, dit Jéhovah, le
Tout-Puissant.” (Peut-on prétendre qu’on sert Dieu
fidèlement alors qu’on continue de l’adorer en compagnie
d’individus qui, par leur mode de vie, s’identifient en fait à
des incroyants? Voir l’article “Babylone la Grande”.)
I Cor. 1:10: “Or je vous exhorte, frères, par le nom de notre
Seigneur Jésus Christ, à parler tous en parfait accord, et à
ce qu’il n’y ait pas de divisions parmi vous, mais que vous
soyez étroitement unis dans le même esprit et dans la
même pensée.” (Une telle unité ne règne pas au sein des
diverses Églises de la chrétienté.)
Jean 10:16: “J’ai d’autres brebis, qui ne sont pas de cet
enclos; celles-là aussi, il faut que je les amène, et elles
écouteront ma voix, et elles deviendront un seul troupeau,
un seul berger.” (Puisque Jésus doit rassembler ces
personnes en “un seul troupeau”, n’est-il pas évident
qu’elles ne peuvent être disséminées dans les religions de
la chrétienté?)

E.D. Abiya votre serviteur