Dieu est amour. — 1 Jean 4:8.

Mardi 20 novembre


Dieu est amour. — 1 Jean 4:8.


Il n’est pas nécessaire de tout savoir de la création pour avoir foi en Dieu, pour l’aimer et le respecter profondément. La foi en Dieu, comme l’amitié avec quelqu’un, ne repose pas uniquement sur une accumulation de faits. De même que deux amis renforcent leur relation à mesure qu’ils se connaissent plus intimement, de même nous renforçons notre foi en Dieu en en apprenant davantage à son sujet. Par ailleurs, en voyant qu’il répond à nos prières et en constatant les bienfaits qui découlent de l’application de ses principes, nous ne sommes que plus convaincus de son existence. Nous nous rapprochons un peu plus de lui chaque fois que nous avons la preuve qu’il guide nos pas, qu’il nous protège, qu’il bénit nos efforts à son service, et qu’il nous fournit ce dont nous avons besoin. Tout ceci nous convainc de son existence et de l’action de son esprit saint. L’étude assidue des Écritures bâtit notre foi en Dieu et nous aide à voir en lui Celui qui a créé toute chose (Rév. 4:11). Si Jéhovah a créé, c’est pour exprimer son amour, une qualité qui le rend très attachant. w11 15/2 1:19, 20.

Quel mot grec Paul a-t-il utilisé en 1 Corinthiens 13:13, où il mentionne la foi, l’espérance et l’amour, puis ajoute que “le plus grand des trois, c’est l’amour”? Le mot employé ici est agapê, le même que l’apôtre Jean employa quand il déclara: “Dieu est amour.” (1 Jean 4:8, 16). Il s’agit d’un amour guidé ou dominé par les principes. Il peut ou non s’accompagner d’affection et de tendresse, mais correspond à un sentiment désintéressé qui pousse à faire du bien aux autres quels que soient leurs mérites ou les avantages qu’on peut en retirer. C’est cet amour qui incita Dieu à donner celui qu’il avait de plus cher, son Fils unique, Jésus Christ, “afin que quiconque exerce la foi en lui ne soit pas détruit, mais ait la vie éternelle”. (Jean 3:16.) Comme Paul nous le rappelle fort justement, “à peine (...) quelqu’un mourra-t-il pour un homme juste; pour un homme bon, oui, peut-être quelqu’un osera-t-il mourir. Mais Dieu nous recommande son propre amour en ce que Christ est mort pour nous alors que nous étions encore pécheurs”. (Romains 5:7, 8.) En effet, l’amour agapê pousse celui qui l’éprouve à faire du bien aux autres quelle que soit leur position sociale et quoi qu’il lui en coûte.

[quote="samuel"]Quel mot grec Paul a-t-il utilisé en 1 Corinthiens 13:13, où il mentionne la foi, l’espérance et l’amour, puis ajoute que “le plus grand des trois, c’est l’amour”? Le mot employé ici est agapê, le même que l’apôtre Jean employa quand il déclara: “Dieu est amour.” (1 Jean 4:8, 16). Il s’agit d’un amour guidé ou dominé par les principes. Il peut ou non s’accompagner d’affection et de tendresse, mais correspond à un sentiment désintéressé qui pousse à faire du bien aux autres quels que soient leurs mérites ou les avantages qu’on peut en retirer. C’est cet amour qui incita Dieu à donner celui qu’il avait de plus cher, son Fils unique, Jésus Christ, “afin que quiconque exerce la foi en lui ne soit pas détruit, mais ait la vie éternelle”. (Jean 3:16.) Comme Paul nous le rappelle fort justement, “à peine (...) quelqu’un mourra-t-il pour un homme juste; pour un homme bon, oui, peut-être quelqu’un osera-t-il mourir. Mais Dieu nous recommande son propre amour en ce que Christ est mort pour nous alors que nous étions encore pécheurs”. (Romains 5:7, 8.) En effet, l’amour agapê pousse celui qui l’éprouve à faire du bien aux autres quelle que soit leur position sociale et quoi qu’il lui en coûte.
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C'est surtout cet amour là qu'il nous faut cultiver envers nos freres et soeurs mais par extension envers tous les gens.